南宁有民居的历史超过3000年，虽然此前2000年也就有先民在邕江河谷出没，但他们的居住地点一般在远离河谷的石山洞穴内，尽管木质榫茆结构盖茅草的河姆渡民居有超过7000年历史，但此种代表了当时先进民居发展方向的“茅房”技术还不被南宁原住民所掌握，游牧、渔猎于左右江邕江沿岸的壮族先民并没有中原先民那样，将农业从游牧渔猎业中分离出来，主要原因在于南方的气候宜人，草木茂盛果树繁多，动物植物品种数量足以供他们悠游享受，四时野果满山遍野，想怎么吃就怎么吃，他们学会取火、驯化野狼为狗技术后，吃肉就跟我们今天要喝水一样方便，想吃果子狸就用狗去追杀，想吃老虎肉，就利用“群狼战术”以狗围猎，就算懒惰一点的人，睡在树下张开嘴巴就会有果子落下直奔他的大口，富足的生活使得他们不思与时俱进去发展农业；民居是农业社会的衍生物，没有农业，便没有民居。
南宁最早的民居可以追溯到夏商之间的中原战乱，那时候，大批生民（奴隶、战俘）流离失所，他们纷纷逃到还没有开化的南方来，他们带来了中原文化，在少有人烟的邕江河谷地带采集野果野稻种子，木耕火种，伐木割草盖房，每当秋收时节，他们就烧篝火驱除鬼神，祈求神明保佑来年丰足，这样的活动很快就引起了本地原住民的注意和兴趣，慢慢的，那些好装神弄鬼的本地少男少女也参与了晚会，在原住民与入侵的、没有“暂住证”的迁移者的交往中，男性难民与本地的妇女交媾（当时的北方政府一般不要求“人民”进行结婚登记，南方土司制度也没有建立，结婚这种文明生产生活方式也未形成），有了北方文明与南方野蛮的碰撞，为了遮掩羞耻也为了方便繁衍，民居就成了必然；关于南宁民居起源的大致时间，我们可以在八卦图中看得非常清楚，《大壮》一卦（上卦为震为东属木，下卦为乾为南属火，见伏羲八卦图，文王八卦也是从中抄袭）的解辞也讲得很透彻，都说文王拘而演周易，上观天文下察地理的周文王当然知道夏商周朝的难民逃到南宁来，当然大壮一卦中的壮字是否冥冥之中暗示了此地有壮（僮）族先民，还得拜托搞夏商断代研究的学究们好好考究。
早期的南宁民居有两种，一是中原式样的木柱篱笆房，一是原住民的大树脚下搭棚，木柱篱笆房是半永久的，隔三岔五的糊糊泥巴，换一换茅草，树棚子是临时的，风吹雨打的烂了就挪窝，到了潮湿寒冷的冬天也可搬回洞穴住，有人说现在的壮族被汉化了，比如壮族“人民”也跟中原“人民”一样住市井高楼，也住乡间别墅，写方块字，操四声京腔官话，其实汉化过程已经进行了三千多年，不被汉化的恐怕只有穴居的极少部分冥顽不化分子了，汉文化是汉唐（版图）中国的先进文化方向，拒绝汉化就是拒绝进步，拒绝实践先进文化代表，那就是自绝于历史，自绝于“人民”；记得前年有位假硕士的官员告诉南蛮，在右江河谷的“布洛壮”（极有可能是南宁先民的一个分支）发掘中找到了4000多年前壮族先民的文字和盖房子的图谱记载，为了在酷热的夏天不被带上“不爱衙门”的帽子，南蛮没有跟他理论，但事实上，那里的初民没有文字，结绳记事、口耳相传进行载道，靠洞穴遮风挡雨，披挂树皮兽皮御寒才是真相，靠杜撰出来的历史是经不起批判的，当然您可以利用权力，利用国家资源去鼓吹罗马字母的壮文字是四千多年以前的壮族先民发明的，甚至连古埃及王胡夫的金字塔的设计图纸也出自您的三百代祖先；得了，他们这班领导阶级的话太过深奥，我们还是回过头来看看南宁的先民民居。
